Artículo ANEXO (98/104)
Paternina Espinosa, H. (2001). El proceso organizativo del pueblo Rom (Gitano) de Colombia (ProRom): de la auto-invisibilidad como estrategia de resistencia étnica y cultural, a la visibilización como mecanismo del reconocimiento de derechos económicos, sociales, políticos y culturales. Madrid. Paternina Espinosa, H. (2013). El proceso organizativo del pueblo Rom (Gitano) de Colombia (ProRom): de la auto-invisibilidad como estrategia de resistencia étnica y cultural, a la visibilización como mecanismo del reconocimiento de derechos económicos, sociales, políticos y culturales. Madrid. Paternina, H. A., & Gamboa, J. C. (1999). Los gitanos: Tras la huella de un pueblo nomade. Bogotá. Patiño Roselli, C. (1999). Campo y tareas de la etnolingüística en Colombia. En J. Arocha, & N. Friedeman, Un siglo de investigación social (págs. 9-38). Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana. Patiño-Londoño, S., Mignone, J., Castro-Arroyave, D., Valencia, N., & Arbeláez, C. (2016). Guías bilingües: una estrategia para disminuir las barreras culturales en el acceso y la atención en salud de las comunidades wayuu de Maicao, Colombia. Salud Colectiva, 415-428. Pearce, Foliaki, Sporle, & Cunningham. (2004). Genetics, race, ethnicity, and health. BMJ. Pedrero , M., & Oyarce, A. (2011). Salud de la población joven indígena en América Latina: un panorama general. Pedrero, M., & Oyarce, A. (2011). La Salud de la población joven indígena en América Latina: un panorama general. OPS. PNUD & Bocanegra. (s.f.). El pueblo Rom - Gitano que habita en la ciudad de Bogotá. 2008. PNUD. (2012).